क्या ईशा की नमाज़ न पढ़ी हो तो जमात के साथ पहले तरावीह पढ़ सकते हैं, तरावीह के बाद ईशा के फ़र्ज़ पढ़ लिए जाएँ तो क्या शरअन नमाज़ हो जाएगी

 

क्या ईशा की नमाज़ न पढ़ी हो तो जमात के साथ पहले तरावीह पढ़ सकते हैं, तरावीह के बाद ईशा के फ़र्ज़ पढ़ लिए जाएँ तो क्या शरअन नमाज़ हो जाएगी?


सवाल

क्या ईशा की नमाज़ न पढ़ी हो तो जमात के साथ पहले तरावीह पढ़ सकते हैं, तरावीह के बाद ईशा के फ़र्ज़ पढ़ लिए जाएँ तो क्या शरअन नमाज़ हो जाएगी?

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ

जिसने ईशा के फ़र्ज़ अदा न किए हों, उस पर तरावीह पढ़ने से पहले ईशा के फ़र्ज़ अदा करना लाज़िम है। अगर ईशा के फ़र्ज़ किए बिना तरावीह पढ़ेगा तो उसकी तरावीह अदा नहीं होगी। इसलिए अगर किसी उज्र (मजबूरी) की वजह से ईशा की जमात रह जाए तो पहले तरावीह की जमात से अलग होकर अकेले ईशा के फ़र्ज़ पढ़ें, फिर तरावीह में शामिल हों।

فتاویٰ ہندیہ में है:

“والصحیح أن وقتھا ما بعد العشاء إلی طلوع الفجر قبل الوتر وبعدہ حتی لو تبین أن العشاء صلاھا بلا طھارۃ دون التراویح والوتر أعاد التراویح مع العشاء دون الوتر؛ لأنھا تبع للعشاء ھذا عند أبي حنیفۃ رحمہ اللہ تعالی فإن الوتر غیر تابع للعشاء في الوقت عندہ “

अर्थात, सही यह है कि तरावीह का वक़्त ईशा के बाद से फ़जर के तुलू (उदय) तक है, वित्र से पहले और बाद में। यहाँ तक कि अगर यह ज़ाहिर हो कि उसने ईशा की नमाज़ बिना तहारत (पाकी) के पढ़ी, न कि तरावीह और वित्र, तो तरावीह का ईशा की नमाज़ के साथ दोबारा पढ़ना वाजिब होगा, न कि वित्र का। क्योंकि तरावीह ईशा की नमाज़ के ताबे (अधीन) है, यह हज़रत इमाम अबू हनीफा (رحمہ اللہ تعالی) के नज़दीक सही है। क्योंकि उनके नज़दीक वित्र वक़्त में ईशा की नमाज़ के ताबे नहीं हैं।
(فتاویٰ ھندیہ، جلد1، صفحہ 115، مطبوعہ:کوئٹہ)

وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم

अपने सवाल आपके जवाब बात हासिल करने के लिए हमें ईमेल भेजें 

Related Posts

مذاق… جو دلوں کو جلا دیتا ہے

کتبہ:محمد مناظر حسین (کٹیہار ، بہار) مذاق… جو دلوں کو جلا دیتا ہے انسان زبان و بیان کا شہسوار ہے، لیکن یہی زبان جب بے لگام ہو جائے تو دلوں…

سوشل میڈیا کے دور میں علمائے اہل سنت کی ذمہ داریاں | ایک علمی اور دعوتی رہنمائی

کتبہ: الماس نوری عطاری (متعلّم: جامعۃ المدینہ فیضانِ مخدوم، لاہوری، موڈاسا گجرات) سوشل میڈیا کے دور میں علمائے اہل سنت کی ذمہ داریاں آج سوشل میڈیا کا دور دورہ ہے۔…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You Missed

مذاق… جو دلوں کو جلا دیتا ہے

  • By admin
  • July 26, 2025
  • 217 views
مذاق… جو دلوں کو جلا دیتا ہے

مایوسی گناہ ہے: اللہ کی رحمت سے نااُمید نہ ہوں

  • By admin
  • July 26, 2025
  • 237 views
مایوسی گناہ ہے: اللہ کی رحمت سے نااُمید نہ ہوں

سین اور قاف کی طاقت: قلم اور تلوار کی تاریخ ساز قوت

  • By admin
  • July 19, 2025
  • 389 views
سین اور قاف کی طاقت: قلم اور تلوار کی تاریخ ساز قوت

جانوروں کے حقوق | قرآن و حدیث کی روشنی میں مکمل اسلامی رہنمائی

  • By admin
  • July 19, 2025
  • 289 views
جانوروں کے حقوق | قرآن و حدیث کی روشنی میں مکمل اسلامی رہنمائی

سوشل میڈیا کے دور میں علمائے اہل سنت کی ذمہ داریاں | ایک علمی اور دعوتی رہنمائی

سوشل میڈیا کے دور میں علمائے اہل سنت کی ذمہ داریاں | ایک علمی اور دعوتی رہنمائی

سیرتِ مفتی محمد قاسم دامت برکاتہم العالیہ | علمی اصلاحی اور روحانی خدمات کا جائزہ

سیرتِ مفتی محمد قاسم دامت برکاتہم العالیہ | علمی اصلاحی اور روحانی خدمات کا جائزہ